pomieszczenie w domu ★ ATRIUM "salon" w daw. domu rzymskim ★★★ OGRODY: zielone wokół domu ★★ REMONT: kapitalny domu ★★★ SAMOUK: kształci się w domu ★★★ TATAMI: mata w jap. domu ★★★ TUŁACZ: włóczęga bez domu ★★★ POBLIŻE: położone obok; sąsiedztwo ★★★ REZERWA: żołnierze odesłani do domu kloszard » włóczęga. kloszard » włóczęga bez domu. kloszard » włóczęga bez domu i pracy. kloszard » włóczęga bez domu i stałego zatrudnienia. kloszard » włóczęga paryski. kloszard » włóczęga znad Sekwany. kloszard » włóczykij. kloszard » włóczykij, biedak, biedny, ubogi, dziad. kloszard » wycieruch. kloszard da się przejść bez bez niego ★★★ sashenka7: UPÓR: ciągłe dążenie do celu ★★★ DROGA: do celu nie zawsze jest prosta ★★★ TRUPY: po nich do celu ★★★ GIĘCIE: obróbka plast. w celu zmiany krzywizny ★★★ OBŁAWA: obstawienie terenu w celu zatrzymania kogoś ★★★ SUKCES: osiągnięcie celu ★★ SZTURM 9. Życie bez pieniędzy u wszystkich bohaterów wiąże się z pozbyciem się lęku. 10. Najczęściej na życie bez pieniędzy decydują się mężczyźni, rzadziej kobiety. 68. Tak. Nie. Brak 🔥 MOJE KOSZULKI I BLUZY (NEW HORIZON):🡆 https://www.newhorizonwear.com🔔 POMÓŻ MI DOBIĆ 1.300.000 SUBSKRYPCJI!🡆 SUBSKRYBUJ: http://bit.ly/GilathissSUB odpowiedział (a) 22.10.2012 o 18:11. gdy pies wyjdzie z domu powiedz do niego stanowczym głosem "nie wolno" ..potem zaprowadź go do domu postój w korytarzu i gdy pies "ochłonie" daj mu smakołyk No i chodź z nim kilka razy dziennie na spacery bo gdy pies ucieka to znaczy że ma nadmiar energii.Gdyby jego energia była wykorzystana Mark Twain, czyli Samuel Langhorne Clemens był amerykańskim pisarzem urodzonym 30 listopada 1835 r. w miejscowości Florida, w stanie Missouri. Był szóstym dzieckiem Jane Lampton i Johna Marschalla Clemensa. Rozpoczął pracę zarobkową już w wieku 12 lat. Pracował wpierw w drukarni, następnie zostając pilotem parostatków na rzece dMtTu. Gość 16:21 w szoku po przeczytaniu tej odpowiedzi. Na pewno źle ją - miejski żul, pijak, żebrak, włóczęga bez domu i pracyMam zostać menelem (bo się stresuję)? Z góry przepraszam, na pewno źle to odebrałem, ale chciałem wyjaśnić, bo aż mnie zatkało i teraz się czuję jak zero. No, nie przesadzajmy z tym żulem i pijakiem. Napisałem na końcu: "Może - analogicznie - jest coś takiego, w czym Ty czułbyś się dobrze?". Podałem przykład kloszarda, bo jest dla mnie najbardziej zaskakującym przykładem odnajdywania się w tym, co innym nie mieści się w głowie. Może jest coś takiego, czego być chciał i co pozwoliłoby Ci się nie stresować? Naprawdę dokładnie wszystko Cię stresuje? Zazwyczaj bywa np. tak, że ktoś stresuje się, bo rodzina chce, by został prawnikiem, a on tego nie chce, a wolałby być kierowcą ciężarówki. To pierwsze jest dla niego powodem nieustającego stresu, w drugim odnajduje radość życia. Może jest więc coś takiego, co by Cię nie stresowało? J. Z uwagi na moją ostatnią sprawność ograniczoną, udałem się na czas jakiś do domu rodzinnego, do ojczyzny kochanej, do Polski. Gdzie dane mi było przeżyć wyjątkowy dzień. Bo oto 11. marca odbyła się pierwsza bez handlu niedziela. Niehandlową spotkałem akurat w stolicy dolnośląskiego, przepięknym Wrocławiu. Jakież było moje zdziwienie, gdy niedzielnym popołudniem, gdy dreptałem sobie z kościoła, moim oczom ukazała się długa, aż po chodnika kraniec, do monopolowego kolejka. Nie lepiej wcale było w żabkach na rynku czy też na stacjach benzynowych. Swoją drogą, co to za szalony pomysł, żeby czekać pół godziny w kolejce na stacji, aby zapłacić za benzynę, bo tabun ludzi kupuje hot-dogi, chipsy, żelki i wszystko inne, co nie jest paliwem. (samochodowym paliwem, coby jasność nastąpiła) Ponieważ ja jestem człowiekiem prostym, niefinezyjnym i ogólnie rzecz biorąc stosunkowo nudnym, długo próbowałem zrozumieć fenomen niedzielnych kolejek. Dlaczegóż to, mając jeden, jedyny wolny dzień w tygodniu, my Polacy zamiast spędzić ten czas z rodziną, iść na spacer do parku, (a pogoda była naprawdę piękna), czy też po prostu, tak zwyczajnie zalec na kanapie. My wolimy stać w kolejkach. I nie żeby te kolejki były za czymś wyjątkowym. Zrozumiałbym stać w kolejce za kolejną częścią sagi o Harrym Potterze czy Wiedźminie, za biletami na koncert Sławomira, zrozumiałbym nawet kolejkę za nowym srajfonem, ale za paczką żelek? Hot-Dogiem? 20 minut?! Stania? Mi by się tego Hot-Doga, na samą myśl o staniu w kolejce, odechciało. Pomyślałem więc, oj biedni ludzie, nikt im nie powiedział, że to akurat w tę niedzielę obowiązuje zakaz handlu. Szybko jednak uświadomiłem sobie, że przecież ja przyjechałem do Polski we wtorek, (a za granicą dostęp do polskich mediów mam dość bardzo ograniczony, nie z braku możliwości, a raczej z braku chęci), to już w piątek byłem na sto procent pewien, że w tę niedzielę nic nie kupię. Wystarczyło się tylko przejechać parę razy autem, a w radiu słyszałem to tak wiele razy, że jakoś zakorzeniło się w mojej podświadomości. Albo trafić na jeden blok reklamowy w telewizji i usłyszeć jak śliczna pracownica żółtej sieci dyskontów, zapewnia, że na tę niedzielę są gotowi. W takim razie, skoro wszyscy wiedzieli, to na pewno, tak jak i każdy rozsądny człowiek, zrobili zapasy na tę niedzielę. Przecież tak robią normalni, zdrowo myślący ludzie. Przecież w Niemczech, gdzie w każdą niedzielę sklepy są pozamykane, tak właśnie robią. A przecież Niemcy to też ludzie, którzy wcale nie są jakość wybitnie inteligentniejsi od Polaków. W sumie, nawet, jeśli na ten dzień, nie zrobisz zakupów, to szczerze wątpię, by twoja lodówka była tak pusta, iż nic na obiad nie wyczarujesz. A nawet, jeśli już kompletnie nic nie masz do jedzenia, (bo prawdopodobnie jesteś studentem), to przecież jeden dzień głodówki Cię nie zabije, a nawet nauczy lepszego planowania. O co więc chodzi z tymi kolejkami? Podejrzewam, że po latach socjalizmu, gdy to w kolejce trzeba było stać po wszystko, po prostu za nimi zatęskniliśmy. Tako więc, gdy w niedziele człowieki szły przez miasto i widziały kolejkę, to automatycznie do niej stawali, z tęsknoty, z samotności, z chęci przeżycia przygody, czy też po prostu, bo kiedyś było lepiej. Taka sytuacja mogłaby wyglądać w następujący sposób: – Przepraszam, a za czym kolejka ta stoi? – Zapytał człowiek człowieka na ulicy. – Nie mam zielonego pojęcia. Stawaj Pan, pogadamy, poznamy się, a jak dojdziesz Pan do kasy do coś Pan na szybko wybierzesz. – odpowiedział człowiek człowiekowi. – Dzień Dobry, co podać? – Zapytała znużona ekspedientka. – Eeeee, Hot- Doga? – odparł zapytaniem, zaskoczony klient. – Nie ma, wyszły. – odpowiedziała, znudzona monotonią ekspedientka. – To może chipsy? – Zaproponował, lekko zaniepokojony klient – Za chwilę odkryje, że stałem tu z samotności – pomyślał. – Przykro mi, również brak. – odpowiedziała, tracąca cierpliwość, lecz zachowując profesjonalizm. – To nie wiem, może 20 litrów oleju napędowego. – zaczął improwizować. – Oleju napędowego? – zdziwiła się. – A to nie jest przypadkiem stacja benzynowa. – próbował wybrnąć klient. – Owszem, ale dziś sprzedajemy głównie bułki. To z którego Pan tankował? – Zapytała profesjonalnie – Tankował? Ja nie… – Pogubił się w zeznaniach – To bierze pan ten olej czy nie? – Ekspedientka wyraźnie traciła cierpliwość – Ja nie…, ja tu dla towarzys… – Zmieszał się – Pani jest taka piękna. Stoję tu żeby to Pani powiedzieć. O której Pani kończy? Może wybierzemy się razem na … Hot-Doga?? – Następny! – Wybuchła – Co za ludzie, próbują wszelkich sposobów by złamać zakaz handlu – pomyślała ekspedientka z żalem, bo był to już piąty taki przypadek tej niedzieli. Tym razem się nie udało, ale ile nowych znajomości można w takiej kolejce zawrzeć. Ilość programów randkowych w telewizji wskazuje wyraźnie, że jesteśmy samotni, że mamy problemy z poznawaniem nowych ludzi i nie potrafimy dobierać się w pary, więc trzeba nam w tym pomagać. Jeśli więc, tym prostym zabiegiem, prostym zakazem handlu w niedziele, wyprodukujemy kilka nowych małżeństw, bo w kolejce jakiś Jasiu, pozna jakąś Małgosię. Czy to nie będzie piękne? Oczywiście, że będzie… pod warunkiem, że żadne istniejące małżeństwo przez zakaz handlu się nie rozejdzie. Bo gdy taka żona, nie będzie mogła pójść w niedziele do galerii handlowej, będzie musiała spędzić ją z mężem. A przecież przed ślubem mogli nie przewidzieć, że będą zmuszeni spędzać ze sobą aż tyle czasu. Jednego tylko wciąż nie rozumiem. Jakim cudem, o tym samym pomyśle można usłyszeć tak skrajnie różne opinie? Przez ostatnie dwa tygodnie słyszałem już, że Kaczyński wprowadzając wolne niedziele cofa nas do czasu socjalizmu Albo, że wprowadza państwo kościelne i ogranicza wolność ludzi zmuszając ich by spędzali niedziele w kościele. Albo też, że wreszcie ktoś dał nam prawdziwą wolność, choć tego jednego dnia w tygodniu. Tego jedynego dnia nikt nie zmusza Cię Polaku do pracy. (Chyba, że żona) Masz jeden dzień w tygodniu, który możesz spędzić jak chcesz, w którym możesz się zatrzymać, zwolnić, zastanowić się. Jeden dzień, który może nauczy Cię planowania, w który nie wydasz pieniędzy. Jeden dzień dla Ciebie, czy to takie straszne? Czy jesteśmy już tak uzależnieni od zakupów, że nie umiemy bez nich żyć? Bo jeśli tak, to ten dzień dobrze nam zrobi. Z tego całego zamętu i niezrozumienia, w głowie mi zaszumiało, wróciłem, więc do Niemiec, gdzie, życie zdaje się być łatwiejsze… do zrozumienia. A morał, jaki z tego do mojej głowy wpłynął to, że gdzie Polaków dwóch, tam zdania trzy. Oraz, by nie zapraszać ekspedientki ze stacji benzynowej na Hot-Doga po pracy. A czy sklepy powinny być w niedzielę otwarte? Uważam, że nie…, ale to moja opinia, a z nimi jak to z dup… już Piłsudski to wiedział. Gdzieś między Dreznem, a Fuldą w pociągu, Głowa spod Kapelusz Źródełko zdjęcia: Są chwile w życiu zbyt wielkie, by je zapomnieć. Należy do nich również ta chwila, gdy po długiej, bezkresnej wędrówce w jednym i tym samym kierunku wraca się do miejsca, z którego się wyszło, kiedy własnym wzrokiem, słuchem, dotykiem rąk sprawdza się wielkie misterium… okrągłości Ziemi. Skończyć studia i wyruszyć dookoła świata. Na taki pomysł wpadają dziś rzesze studentów, a linie lotnicze walczą o zawartość ich kieszeni specjalnymi taryfami. W 1926 r. Tadeusz Perkitny i Leon Mroczkiewicz wyruszyli w podróż z pozoru taką samą, a jednak zupełnie inną. W czasach, gdy młodzież z wyższych sfer udawała się najwyżej do Francji albo do Włoch, by nabyć światowej ogłady, oni zapragnęli egzotyki. Mieli młodzieńczy zapał, dyplomy inżynierów leśnictwa i technologii drewna, aparat fotograficzny i słoik kiszonych ogórków na drogę. Akurat tyle, żeby zrealizować marzenia. Widzieli Paryż, w którym tańczyła wówczas słodka Mulatka Josephine Baker, i Aconcaguę, najwyższy szczyt Ameryki Południowej. Błądzili po ogromnym Szanghaju, gdzie patrzyli na jakieś bezbrzeżne mrowisko lub gniazdo robaków ulepione ze skorupy błota i z zapcha- nych kałem krużganków. Jakieś cuchnące bajora i dymem przeżarte kominy. Ludziom nie starcza pojemność ruder, nie mogą ich pomieścić przepastne podwórza, więc rozsadziwszy ściany swą potworną ciżbą, tryskają przez wszystkie szczeliny, leją się przez bramy, wypływają ze śmietników i jak struga pieniącej się mazi chlustają na ulicę. W świecie, który chłonęli dwaj poznaniacy, rodziła się nasza współczesność. Bladzi, wyniszczeni Chińczycy pracowali jak mrówki w wilgotnych piwnicach, Afrykańczycy z nadzieją opuszczali domy, upchnięci w ładowni statku o symbolicznej nazwie „Europa”, a w Hameryce najubożsi europejscy emigranci zapuszczali właśnie korzenie. Pat i Pataszon, jak o sobie mówili, jeden zbyt krępy, drugi przydługi, obaj bez środków do życia, ruszyli w ten świat. Nie podróżowali z naukową misją, nie szukali, jak artyści, inspiracji haremami czy egzotyką. Nie zwiedzali wspaniałych budowli, by zachwycać się ludzkim geniuszem. Dzielili los tysięcy niepiśmiennych biedaków, których nędza wyrzucała za ocean i dalej. Jako drwale, pucybuty, pomocnicy ogrodników i pokojówek zarobili na bilet, więc wsiedli na statek do Brazylii, żeby przekroczyć równik – razem z innymi Maćkami i Staśkami, którzy zabrawszy cały majątek, czyli przepoconą pierzynę, opuszczali drewniane chałupy. Na zawsze. Tak się zaczęła ich trwająca cztery lata wolność, nędza, młodość, droga. BRAZYLIJSKA GORĄCZKA – Czy to wnet będzie panoczku, ta lenia na morzu, gdzie się woda podobnoć jak w garnku gotuje? Czy nam nie spali parowca? Czy nas ten żar nie poparzy? A od tej lenii, czy to jeszcze panoczku daleko od tego Sanpałla? A ludziska w owej Brezelii czy czarne jak smoła? Czy chodzą zawżdy ino całkiem nago? Były to czasy tzw. brazylijskiej gorączki, która ogarnęła tysiące Polaków. rząd brazylijski fundował darmowy bilet w jedną stronę, obiecywał nadania ziemi, a plantacje porzucone przez czarnych niewolników czekały na nowe tanie siły. Płowi wieśniacy z Mazowsza i Galicji zastąpili Murzynów, których oswobodził rządowy dekret. i wkrótce to ich zaczęło pożerać zielone piekło. Nie wytrzymywali ani klimatu, ani chorób tropikalnych, ani niewolniczej pracy. Na uciekinierów czekała kula w plecy, a na tych, którym udało się zbiec i trafić do boskiego Rio – żółta febra. Nie wiadomo, ilu niepiśmiennych chłopów z całymi rodzinami zmarło na tę brazylijską gorączkę. Kilku sfotografował Tadeusz Perkitny, który przez chwilę wśród nich przebywał. Tak jak nieszczęśni towarzysze podróży dostał tabliczkę z numerem na szyję i darmowy bilet do miejsca przeznaczenia. Do pracy, która pozwoliłaby przeżyć w Brazylii i posunąć się kilka kroków dalej w wędrówce dookoła świata. Nie ma się co łudzić! Sami nie wiedząc jak i kiedy, spadliśmy na samo dno człowieczej społeczności. Jesteśmy wśród ludzi najniżej zepchniętych, najbardziej maluczkich, najskąpiej obdarowanych przez los, którzy każdy grosz i każde ziarenko czarnej fasoli muszą zdobywać twardymi ciosami kilofa. Dziesięciogodzinny dzień pracy w parnej puszczy, ciągły głód i wieczory spędzane w towarzystwie kolegów wydłubujących sobie pasożyty spod paznokci. To nie była radosna Brazylia znana z opisów przygód obieżyświatów. A brazylijski las deszczowy nie stał się dla nich otchłanią zieleni zamieszkaną przez niezwykłe zwierzęta, ale miejscem morderczego wysiłku. Do takiej Brazylii i takiej puszczy, w której rąbie się i dźwiga podkłady kolejowe, nie dotarło wielu. Ci zaś, którzy tam się znaleźli, nie znali liter, by ją opisać. Zresztą nie znali też innego świata, więc nie dziwili się tamtemu, zredukowanemu do pracy i jedzenia. Tadeusz z Leonem, nieśmierdzący groszem, poznawali inne przestrzenie niż podróżnicy, odkrywcy i zdobywcy, dlatego ich doświadczenia nie są związane jedynie z samym przemierzaniem Ziemi. Są zapisem życia, a raczej kilku żyć, których skosztowali po drodze. „Ten kto podróżuje, żyje dwa razy” – to stare przysłowie w dzisiejszych czasach masowej turystyki straciło sens. Ale Tadeusz i Leon nie byli turystami. Dlatego kiedy dostawali zajęcie na bezdrożach Argentyny, przyjmowali je w ciemno. Pracowali przy wytyczaniu linii kolejowej przecinającej bezludne, po horyzont takie same krajobrazy. Po kilku miesiącach spędzonych w zimnej pustce pokochali jej surowość, przestrzeń, bezwzględną prawdę, którą ofiaruje, i zadumę, do której skłania. kiedy wędrówka prowadziła ich na skraj głodu, z kilku desek sklecali grande Atelier Fotografico d’Arte. Tam wykonywali portrety zamówione przez kabokli (potomków czarnych niewolników, europejskich emigrantów i miejscowych Indian). Część z nich sprzedali, część zjadły mrówki, ale te, które pozostały, są niezwykłym dokumentem tamtego miejsca i czasu. Dzień pierwszy - 28 lipca 2015. Rajbrot - Dobra. Dystans - 25 km. Suma podejść - 733m. Na szlaku: Rajbrot 330m, Łopusze Wschodnie 579m, Łopusze Zachodnie 651m, Rozdziele Dolne, Przełęcz Widoma, Góra Kamionna 801m, Góra Pasierbiecka 764m, Tymbark, Dobra 490m. "Wędrowanie necesse est" - trawestacja znanego powiedzenia jest mottem tej wędrówki. Jest ona o tyle odmienna od niemal wszystkich poprzednich, że nie ma konkretnego wielodniowego planu, a jest wielką improwizacją konstruowaną z dnia na dzień. Czyli: dzisiaj idę tam, a jutro się zobaczy". Na pierwszy dzień plan był prosty, - busem do Rajbrotu, stamtąd znaną i wielokrotnie przemierzaną trasą na Pasierbiecką Górę, dalej niebieskim do Tymbarku, a dalej bez szlaku asfaltem do Dobrej, gdzie mieszka kolega. Jako zadeklarowany śpioch, na szlak wyruszyłem około wpół do jedenastej. Piękna lipcowa pogoda zniewalała, ale też zachęcała do wędrówki. Przez Rajbrot przebiega niebieski szlak, którym mijając Orlika, ruszyłem pod górę w stronę Łopusza Wschodniego. Pożegnawszy piękną panoramę północną, zagłębiłem się w leśne ostępy. Na środku drogi natknąłem się na trzy grzyby, ale były to jedyne kapelusze jakie tego dnia i tego lata znalazłem. Drogę przez las znam doskonale, toteż po chwili zameldowałem się na szczycie Łopusza Wschodniego. Szczyt może nie jest wysoki, ale dostarcza kolejnych widoków na południe. Otwiera panoramę Pasma Łososińskiego i Limanowskiego, eksponując z prawej Górę Kamionną, w kierunku której zmierzam. Trud i wysiłek zmagania się z górą (he he...), postanawiam uczcić kawałkiem świetnej czekolady. Zarekomendował mi ją kolega i ani trochę nie rozminął się z prawdą. Czekolada była rewelacyjna! Kontemplując piękno mijanej okolicy, minąłem Łopusze Zachodnie i przez pola pełne zbóż, chaszcze słodkich czernic i nieco zdziczałe jabłoniowe sady, zszedłem do Rozdziela. Szybko przekroczyłem drogę asfaltową i wspiąłem się na Widomą, skąd spojrzałem na dopiero co odwiedzone Łopusza i odbiłem węższą dróżką w stronę pobliskiej Góry Kamionna. Któryż raz tu już byłem... By nie powtarzać starej marszruty przez Pasierbiec, na rozstajach utrzymałem się na szlaku niebieskim. Za Pasierbiecką Górą jego oznakowanie jest czytelniejsze dla nadchodzących z przeciwka, ale od czego jest się starym wędrowcem... Maszerując drogami leśnymi, polnymi i asfaltowymi, obok starej chaty doszedłem do Tymbarku, skąd regularną drogą asfaltową - o zgrozo - bez szlaku - dotarłem do kolegi w Dobrej, gdzie podjął mnie na pięknej, pachnącej wonnym drewnem, przytulnej werandzie. Dzień drugi - 29 lipca 2015. Dobra - Lubomierz-Rzeki. Dystans - 23 km. Suma podejść - 1238m. Na szlaku: Łopień 951m, Przełęcz Rydza-Śmigłego 696m, Mogielica 1170m, Przełęcz pod Krzystonowem 880m, Krzystonów, Jasień 1051m, Polany, Rzeki 770m. W nocy polało. Tak zresztą wynikało z prognoz, dlatego też chytry plan obejmował nocleg u kolegi ;-) Ale i tak chętnie do niego zaglądam. Na Łopień ruszyłem bez szlaku. Znam nieco te okolice, więc przez łąki doszedłem do lasu, od którego droga doprowadziła mnie do szlaku. Łopień minąłem z marszu, acz po drodze zdarzyło mi się żerować na borówkach, malinach i czernicach. Przełęcz Rydza Śmigłego śmignąłem bez zatrzymywania się i po raz kolejny zaliczyłem szczyt Mogielicy. Lubię Polanę Stumorgową. Z jej najwyższego punktu można podziwiać szerokie panoramy, co obecnie nieco straciło na znaczeniu z racji postawienia wieży widokowej na szczycie najwyższej góry Beskidu Wyspowego. Ale można tu także zabiwakować, czy tylko na chwilę się zatrzymać. Ja jednak wytrwale napierałem przez góry i doliny, by minąwszy Polanę Wały, przy Jasieniu na pięknej Polanie Skalne zajrzeć do koliby i powędrować dalej szlakiem. Od Jasienia lubię odcinek do Rzek. Niby idzie się przez las, ale co chwile otwiera się kolejna polana i co jedna to piękniejsza. Są całkiem puste, wręcz dziewicze, są zabudowane małym domkiem właściwie już w lesie, są i zamieszkałe, ale przytulne i malownicze, z nieodłącznym pierwiastkiem dzikości i surowości. Trzeba pilnować oznaczeń, które momentami gdzieś się zapodziewają, zwłaszcza na Polanie Przysłopek, gdzie za asfaltem trzeba trzymać się ścieżki biegnącej w prawo do drzewek przy łące, by tam odnaleźć oznaczenia szlaku. W Rzekach jakoś mocno ciągnęło chłodem. Wilgoć i chłód skłoniły mnie do poszukania miejsca pod namiot gdzieś wyżej, ale gdy trafiłem na podwórko nad główną drogą asfaltową, dostałem propozycję przespania się pod dachem za niewielką opłatą, z czego po chwili wahania skorzystałem. Dopadły mnie tam dwie młodziuteńkie szczebiotki, z których jedna koniecznie chciała wszystko wiedzieć, więc połowa mojego ekwipunku służyła za pomoc dydaktyczno - demonstracyjną, a do tego musiałem jeszcze opowiadać o swoich wędrówkach, co przy zainteresowaniu słuchaczy nader chętnie czynię. :-) Dziewczynki wcześnie poszły lulu, ja zaś wykonałem jednoosobową naradę sztabową nad mapą Gorców, zatwierdziłem plan, podłączyłem smyrfona do ładowarki, po czym wsunąłem się do przytulnego puchacza i smacznie zasnąłem. Dzień trzeci - 30 lipca 2015. Rzeki - Baza Namiotowa Gorc. Dystans - 17 km. Suma podejść - 1000m. Na szlaku: Rzeki 670m, Nowa Polana 841m, Głębieniec, Świnkówka, Gorc Kamieniecki 1133m, Baza Namiotowa Gorc1117m, Przysłop 1187m, Baza Namiotowa Gorc 1117m. W Rzekach bywał Papież Jan Paweł II za swoich młodszych lat, kiedy jako "Wujek" przemierzał górskie szlaki. Zatrzymał się właśnie w tym domu, w którym spałem i ja... Z przyjemnością obejrzałem zdjęcia i wysłuchałem wspomnień. Śniadanie wciągnąłem szybko i sprawnie. O jedenastej skoro świt ;-) byłem już na szlaku. Plan był niesprecyzowany: wejść na Gorc Kamieniecki, odwiedzić bacówkę w której niegdyś spałem, dojść do Bazy Namiotowej Gorc i stamtąd gdzieś dalej, może na Luboń. Minąwszy Świnkówkę, gdzie kontemplowałem piękne widoki, wyszedłem na łąkę, z której przeszedłem do bacówki. W wakacje miała powodzenie i chyba pełny stan, bo obok stały jeszcze dodatkowo dwa namioty. Przez piękną polanę powędrowałem zatem do Bazy. W bazie sympatyczne bazowe zaproponowały, bym został tam na noc. Właściwie nigdzie mi się nie spieszyło, a ta wędrówka miała być bardziej włóczęgą niż nabijaniem kilometrów, więc przystałem na taką propozycję. Miałem jednak trochę energii w nogach, więc postanowiłem zostawić plecak i przejść się jeszcze choć kawałek po okolicy. Akurat jedna z będących tam dziewczyn - Beata miała podobny plan, więc połączywszy siły, przeszliśmy kawałek w stronę Jaworzyny, gdzie wpół drogi jest piękna polana na Przysłopie i tam podziwialiśmy imponującą panoramę Tatr. Było już późne popołudnie, toteż tak niebo jak i oświetlone zachodzącym słońcem granie Tatr, połyskiwały mocnymi barwami zachodu. Z ostatnim światłem dnia powróciliśmy do Bazy, gdzie wkrótce przy ognisku rozbrzmiały dźwięki gitary i po gorczańskich halach spłynął w doliny rozśpiewany zew gór... Dzień czwarty - 31 lipca 2015. Baza Namiotowa Gorc. Nie uwierzycie. Zostałem w bazie na cały dzień. Bazowe - Basia i jej pomocniczka Kornelia tak mnie namawiały, że uległem... Totalny luz i obozowe życie. Pierwszy dzień mojego górskiego wędrowania, kiedy nie założyłem na grzbiet plecaka i nie przeszedłem choćby kilkunastu kilometrów. Wyspałem się jak zawsze do syta, wykonałem poranne ablucje i w bazowej kuchni przyrządziłem śniadanie. Wczorajsze towarzystwo już wyszło na szlaki, ostatni wędrowcy zbierali się do wymarszu. Ja zaś ...zostałem. Rozglądam się po bazie i po chwili wpadam na chytry plan. W namiocie bazowym wisi koszulka z nadrukiem bazy GORC, a przy niej wisi kartka z reklamowym hasłem: "Ona może być Twoja za jedyne 25 zł..." Po bazie krząta się młoda dziewczyna - Kornelia - młodsza bazowa, więc zaczynam realizować tenże plan. Proszę ją by usiadła sobie za stolikiem na którym wisi karteczka. Nieświadoma mojego podstępu siada, ustawiam jej pozę i po chwili zdjęcie gotowe. Dopiero po chwili pokazuję i tym samym wywołuję kontrowersje. Załoga bazy proponuje, by może dopisać przy kwocie jedno zero, ale nawet 250 w tym podstępnym kontekście to według mnie za mało :) Zdjęcie budzi ogólną radość, a ja zapowiadam jego publikację na blogu za wyraźną adnotacją, że chodzi oczywiście o żart sytuacyjny. Bo tak też jest w istocie. W bazie panuje bowiem wesoły i przyjacielski nastrój i prawdziwie górska atmosfera. Przyglądam się panelowi słonecznemu sprzężonemu z akumulatorem przez regulator, ale zestaw coś nie za bardzo działa, więc doprowadzam go do tymczasowej używalności z pominięciem regulatora. Potem biorę się za rąbanie drzewa, by energię przeznaczoną na wędrówkę, spożytkować na coś przydatnego. Co chwilę ktoś przychodzi do bazy. A to indywidualni piechurzy, a to wycieczka szkolna. Właśnie nadeszła czereda dzieciaków z opiekunami i okazuje się, że są ze szkoły do której uczęszczała Kornelia. Więc atmosfera staje się jeszcze przyjaźniejsza, woda na herbatę miętową bulgocze w kociołku i robi się rojno i gwarno. Nadchodzi pora obiadowa. Dowiaduję się, że będą racuchy bananowo-jagodowe, co poważnie napędza mój apetyt. Kornelia staje przy kuchni, a reszta towarzystwa znosi porąbane przeze mnie drwa. Zaiste, dzisiejsze danie było znakomite, ale trzeba będzie odpracować ten poczęstunek i rozprowadzić nieco energii. Kiedy inni bazowicze po uczcie oddają się słodkiemu lenistwu, ja ponownie przerabiam opasłe drewniane kloce na małe, mniejsze i najmniejsze drewienka. Nie jest to lekkie zajęcie, ale wolę budować krzepę niż gnuśnieć. Mniejsza siekierka przypomina mi indiański tomahawk. Niegdyś tą straszliwą bronią władałem swobodnie, toteż i teraz zabieram się do treningu. Powrót do dawnej świetności zajmuje chwilkę, po której toporek zatapia się w pniu po krótkim locie. Dzisiaj w bazie nie mam wrogów ;-) Kornelia chyba pozazdrościła mi machania ciężkim Fiskarsem i także postanowiła mieć przerąbane ;-) Udzieliłem jej krótkiego instruktażu, zlokalizowałem apteczkę pierwszej pomocy i donośnym głosem ostrzegłem ewentualne ofiary. ;-) Jednak moje obawy okazały się płonne, a młoda dama zdobyła kolejną sprawność bazową. Powoli nadchodził wieczór. W naradzie sztabowej ustaliliśmy, że wybieramy się na hale Gorca Kamienieckiego by obejrzeć zachód słońca. Do tego czasu do bazy zaczęli się schodzić wędrowcy, z których część podchwyciła nasz plan. O słusznej porze wyszliśmy w stronę szczytu Gorca i zeszliśmy na pobliską halę. Na niewielkim pagórku są ławki i stolik - znakomite miejsce do kontemplowania ostatnich chwil dnia. Słońce już chyliło się ku zachodowi, na bezchmurnym niebie dając ciepłą pomarańczową poświatę, malującą okolice w barwy soczystej i głębokiej palety żółci, pomarańczu z niewielką domieszką różowiejącej czerwieni. Na koniec dnia zdążali do bazy ostatni wędrowcy. Przywitaliśmy ich na naszym punkcie obserwacyjnym i zaprosili do obejrzenia malowniczego spektaklu. Trzech gentelmenów okazało się nie tylko amatorami teatru natury, ale okazali się nadzwyczaj obficie wyposażeni w wielość dóbr kulinarnych, jak i tych, które doskonale wzmacniają więzy towarzyskie. Na stoliku momentalnie pojawiły się kabanosy, ogóreczki, grzybki, a gustowne szklaneczki olśniewająco mieniły się wodą ognistą, połyskującą w promieniach właśnie zachodzącego słońca. Tak wyśmienitej uczty zaprawionej kunsztem wieczornych gości, dawno nie widziałem. Z jednej strony zachodzące słońce, z drugiej wschodzący księżyc budowały magię miejsca i chwili. Czegoś takiego nie sposób doświadczyć w zadymionych knajpach mrocznych dolin. Góry i ludzie gór potrafią niemal z niczego stworzyć to, co między ziemią a niebem jest kwintesencją przygody wśród przyrody. I niczego nie mamy tu ani za mało, ani w nadmiarze, choć raz jest mniej, a raz więcej... Przed zapadnięciem gęstego zmroku zrobiliśmy porządek i wróciliśmy do bazy. W bazie zaś zapłonęło ognisko, zabrzmiały dźwięki gitary, po hali niósł się śpiew z dominującą nutą radości, wesela i w harmonii dobrego towarzystwa. Ludzi tej nocy było do oporu, wszystkie namioty bazowe miały pełne obłożenie, moja trumienka zresztą też, a kolega Tadeusz - nasz rewelacyjny barista, spał pod chmurką, a dokładniej pod świerkiem. :) Pozostanie w bazie na cały dzień i na noc, było zatem doskonałym posunięciem. :) Dzień piąty - 1 sierpnia 2015. Baza Namiotowa Gorc - Baza Namiotowa Lubań. Dystans - 18 km. Suma podejść - 790m. Na szlaku: Mraźnica1180, Gorc Młyniecki, Młynne, Ochotnica Dolna 489m, Lubań 1225m, Baza Namiotowa Lubań 1211m. Włóczęga ma to do siebie, że jest wielką improwizacją i nie musi trzymać się szlaku. Co więcej, jak pokazuje przykład dnia poprzedniego, włóczęga nie musi polegać na włóczeniu się ;-) Lenistwo stacjonarne też dopuszczam. Po nadprogramowym bazowaniu, przyszedł wreszcie czas na wyruszenie w drogę. Od Tadeusza dowiedziałem się o świetnej ścieżce poza szlakiem, przechodzącej obok posadowionej nieco na uboczu bacówki. Po śniadaniu większość wczorajszych piechurów wyszła na szlaki, a trzon bazy oddawał się przenajróżniejszym przyjemnościom. Ci zaś, którzy wyruszali do bazy na Lubaniu, mieli jeszcze czas do wyjścia. Powoli zwinąłem swój majdan, pożegnałem się z przemiłą obsługą bazy z przyległościami ;-) po czym lekko dociążony plecakiem, ruszyłem w stronę Gorca Młynieckiego. Gorczańskie krajobrazy są niezwykle urzekające. Wielość grzbietów i masywów poprzecinanych dolinami obsypanymi wioskami i osadami uzupełniają dalsze formacje Beskidów i królujących na południu Tatr. Łagodność Gorców sprzyja budowaniu bacówek, jako że spora część tych gór leży poza obszarem Parku Narodowego. Owce na halach widać już coraz rzadziej, ale bacówki pozostały, służąc wędrowcom za znakomite schronienie. Po kontemplacji przepięknych widoków w znakomitej pogodzie, schodzącą w dół zbocza krętą stokówką począłem i ja schodzić w dół. Kopy słomy to widok rzadki już na polach z racji coraz powszechniejszej mechanizacji. Jednak nie wszędzie wielki kombajn jest w stanie dojechać, przez co położone wyżej pochyłe poletka bronią się skutecznie przed postępem cywilizacyjnym. Tu wciąż tradycyjne narzędzia takie jak kosa są jeszcze w użyciu. Dzięki temu, krajobraz gór ma wciąż ponadczasowy wygląd. Świetnie się idzie bez szlaku. Można pójść gdziekolwiek oczy poniosą, choć tym razem cel jest określony. Dochodzę do wsi Młynne, odnajduję znany mi szlak niebieski i podążam nim do Ochotnicy Dolnej. Pod knajpką zatrzymuję się na drugie śniadanie i ruszam dalej. Na opłotkach spotykam koleżanki z bazy na Gorcu, które wyszły znacznie wcześniej i schodziły szlakiem, czyli krótszą trasą. Kasia i Aga są obładowane, zwłaszcza Kasia w żaden sposób nie hołduje doktrynie Fast & Light. Jej plecak z podopinanymi dodatkami wygląda jak bagaż zawodowego szerpy. Przez chwilę dotrzymuję im towarzystwa, jednak tempo dziewczyn wybija mnie z rytmu wędrówki. Proponują, bym szedł przodem, na co chętnie przystaję i napieram swoim tempem pod górę. Po dojściu do czerwonego szlaku (GSB) na grzbiecie, zatrzymuję się, by poczekać na dziewczyny. Nadchodzą po dobrych dwudziestu minutach, ale widać, że bagaż daje im w kość. Kasi pożyczam swoje kijki - odda mi na Lubaniu. Znowu przez krótki odcinek wędrujemy razem, ale ich częste odpoczynki mi nie sprzyjają, więc daję na Lubań jako forpoczta. Po drodze chłonę przepiękne widoki, coraz szerzej roztaczające się na okolice w miarę zdobywania wysokości. Na szczycie Lubania zauważam zaawansowane przygotowania do postawienia wieży widokowej. Fundamenty już zalana, a wokoło widać rozmach prac. Przy krzyżu papieskim co i rusz ktoś kontempluje południowy horyzont, ja sam także pasę oczy cudnym widokiem. Nieco poniżej rozłożyła się baza namiotowa. Gdy tam dochodzę, Święto Naleśnika trwa w najlepsze, a drużyn uczestniczących w konkursie jest naprawdę sporo. Widać ogromne zapasy, z których mogę skorzystać, co skwapliwie czynię. Wcinam kilka naleśników, choć muszę się dzielić patelnią i miejscem na piecu z innymi smakoszami. Przysłuchuję się nawoływaniom zachwalającym coraz to kolejne wersje naleśnika, nierzadko bardzo wymyślne, ale zawsze niesamowicie wesołe. Miasteczko namiotowe rozrosło się dzisiaj na maksa - w bazie komplet w namiotach bazowych i gęsto od namiotów gości przybyłych na Lubań. Korzystam ze sporego audytorium i robię prezentację testowanego właśnie ultralekkiego śpiwora puchowego od Małachowskiego. A wieczorem tradycyjne śpiewy przy ognisku i wesołe imprezowanie. Dzień szósty - 2 sierpnia 2015. Baza Namiotowa Lubań - Tylmanowa. Dystans - 7 km. Na szlaku: Baza Namiotowa Lubań 1211m, Pasterski Wierch 1100m, Makowica 857m, Tylmanowa 392m. smacznie chrapią, a ja zrywam się naprawdę skoro świt, bo dzisiaj umówiłem się z koleżanką na wędrówkę do Urbanka. Muszę więc zejść z Lubania, dotrzeć do Tylmanowej i jakoś połapać okazje do domu. Po wyjściu z bazy staję pod szlakowskazem i chwilę podążam za znakami zielonymi i czerwonymi. Jednak niebawem czerwone znaki opuszczam i kieruję się nieco w lewo i w dół. Zatrzymuję się jeszcze by nazbierać jagód na pierogi. Słoiczek jest mały, ale i tak dwadzieścia minut mi to zabiera. Górna część szlaku jest bardzo widokowa. Czas goni, ale nie sposób nie rozejrzeć się szeroko i choć przez krótką chwilę ogarnąć horyzont. Na szczęście czas mam dobry, więc dodatkowa zwłoka mieści się w chronometrażu. W dolnych partiach stoku oznakowanie jest niezbyt czytelne, ale się nie przejmuję. Jest dróżka, więc i tak zejdę w dół do wsi, co też po niedługiej chwili następuje. Dochodzę jeszcze do wiaty przystankowej i składam kijki. To nieomylny znak, że niespełna tygodniowa włóczęga właśnie została zakończona. Teraz tylko kilka przesiadek i na czas dojeżdżam do domu. Po szybkim przepaku z koleżanką wyruszam na kolejne kilkanaście kilometrów wędrowania. A Beskid Wyspowy i Gorce czekają na kolejną włóczęgę... Całość zdjęć na mojej Pikasie - Książki: 1. Apetyt turysty : o doświadczaniu świata w podróży / Anna Wieczorkiewicz. – Kraków : “Universitas”, cop. 2008. – 383, [6] s., [2] k. tabl. : il. ; 21 cm. – (Horyzonty Nowoczesności : teoria, literatura, kultura ; 66 ) M 199619 (Opole) 2. Bohater “domu-drogi” wobec “teatru powtórzenia” : o labiryntowych ścieżkach retoryki memorycznej w prozie Zygmunta Haupta / Dorota Utracka // W : Wędrować, pielgrzymować, być turystą : podróż w dyskursach kultury : studia / red. Piotr Kowalski. – Opole : Wydawnictwo Uniwersytetu Opolskiego, 2003. – S. 217-232 M 186904 (Opole) 3. Dla pożytku i przyjemności : rosyjska podróż sentymentalna przełomu XVIII i XIX wieku / Magdalena Dąbrowska. – Warszawa : Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego, cop. 2009. – 240 s. ; 24 cm. ISBN 978-83-235-0411-5 4. Dziad wędrowny w kulturze ludowej Słowian / Katia Michajłowa ; przekł. [z bułg.] Hanna Karpińska. – Warszawa : Oficyna Naukowa, 2010. – 488 s., [36] s. tabl. : il. ; 25 cm. M 205166 (Opole) 5. Dziedzictwo Odyseusza : podróż, obcość i tożsamość, identyfikacja, przestrzeń / red. Maria Cieśla-Korytowska ; red. Olga Płaszczewska ; [tł. z jęz. ang. Małgorzata Majewska] ; Katedra Kompararystyki Literackiej Wydziału Polonistyki UJ przy współpracy Fundacji “Dynamis”. – Kraków : Towarzystwo Autorów i Wydawców Prac Naukowych “Universitas”, cop. 2007. – 459, [2] s., [20] k. tabl. : ; il. (gł. kolor.), nut ; 24 cm. – ( Komparatystyka Polska : tradycja i współczesność ). 6. Dziwne podróże, dziwni podróżnicy / Jacek Kolbuszewski. – Warszawa : “Nasza Księgarnia”, 1977. – 169, [3] s. : il. ; 26 cm. M 029026 (Kluczbork), M 105875 (Opole) 7. Filmy drogi i filmy o podróżach / Jerzy Szyłak // W : Wędrować, pielgrzymować, być turystą : podróż w dyskursach kultury : studia / red. Piotr Kowalski. – Opole : Wydawnictwo Uniwersytetu Opolskiego, 2003. – S. 155-165 M 186904 (Opole) 8. Filozoficzne podróże Bolesława Micińskiego / Katarzyna Salamon // W : Wędrować, pielgrzymować, być turystą : podróż w dyskursach kultury : studia / red. Piotr Kowalski. – Opole : Wydawnictwo Uniwersytetu Opolskiego, 2003. – S. 189-215 M 186904 (Opole) 9. Geografia i imaginacja / Francesca Pellegrino ; [tł. Hanna Osiecka-Samsonowicz, Hanna Podgórska, Romana Matkowska]. – Warszawa : Wydawnictwo “Arkady”, cop. 2009. – 383, [1] s. : il. kolor. ; 20 cm. – (Leksykon : historia, sztuka, ikonografia) I 202424 (Opole) 10. Horst Bienek i jego podróże na Śląsk / Czesław Robotycki // W : Wędrować, pielgrzymować, być turystą : podróż w dyskursach kultury : studia / red. Piotr Kowalski. – Opole : Wydawnictwo Uniwersytetu Opolskiego, 2003. – S. 177-188 M 186904 (Opole) 11. Iwaszkiewicz w podróży / pod red. Ewy Kołodziejczyk i Anny Spólnej. – Radom : Uniwersytet Technologiczno-Humanistyczny. Wydawnictwo, 2013. – 202 s. ; 24 cm. – (Radomskie Monografie Filologiczne, 2299-0941 ; nr 2(3) 2013) * Materiały z międzynarodowej konferencji naukowej, 26-27 kwietnia 2012 r., Radom 12. Kolędowanie: figury i obrazy wędrowania / Teresa Smilińska // W : Wędrować, pielgrzymować, być turystą : podróż w dyskursach kultury : studia / red. Piotr Kowalski. – Opole : Wydawnictwo Uniwersytetu Opolskiego, 2003. – S. 261-276 M 186904 (Opole) 13. Latająca ryba : studia o podróżopisarstwie Ignacego Domeyki / Beata Mytych-Forajter. – Katowice : Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego, 2014. – 207, [5] s. : il. ; 24 cm. – (Prace Naukowe Uniwersytetu Śląskiego w Katowicach, 0208-6336 ; nr 3175) 14. Lekcje polskiego krajobrazu : międzywojenna proza podróżnicza dla młodzieży / Zofia Budrewicz. – Kraków : Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Pedagogicznego, 2013. – 364, [1] s. ; 25 cm. – (Prace Monograficzne / Uniwersytet Pedagogiczny im. Komisji Edukacji Narodowej w Krakowie, 0239-6025 ; nr 661) 15. Literackie obrazy podróży / [red. nauk. Monika Urbańska ; tł. Joanna Pawliczak]. – Łódź : Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego, 2014. – 239, [1] s. ; 24 cm. 16. Motywy podróżnicze w twórczości Jana Potockiego / Janusz Ryba ; Polska Akademia Nauk. Komitet Nauk o Literaturze Polskiej. – Wrocław [etc.] : Zakład Narodowy im. Ossolińskich, 1993. – 178, [1] s. ; 21 cm. – ( Rozprawy Literackie, ISSN 0208-4007 ; 70 ) 27103/LXX (Kędzierzyn-Koźle), M 047693 (Kluczbork), M 167840 (Opole) 17. “Na drogach, kędy zły nie kroczy…” – o wędrowaniu w dramatach Ryszarda Wagnera / Michał Błążejewski // W : Wędrować, pielgrzymować, być turystą : podróż w dyskursach kultury : studia / red. Piotr Kowalski. – Opole : Wydawnictwo Uniwersytetu Opolskiego, 2003. – S. 233-246 M 186904 (Opole) 18. O staropolskich dziennikach podróży / Hanna Dziechcińska. – Warszawa : Instytut Badań Literackich PAN, 1991. – 121, [2] s. ; 20 cm. M 166734 (Opole) 19. Odyseje nasze byle jakie : droga, przestrzeń i podróżowanie w kulturze współczesnej / Piotr Kowalski. – Wrocław : “Atla 2”, 2002. – 231 s. ; 24 cm. M 184935 (Opole) 20. Osoba w podróży : podróże Marii Dąbrowskiej / Ewa Nawrocka. – Gdańsk : Wydaw. Uniwersytetu Gdańskiego, 2002. – 262, [2] s. : il. ; 24 cm. 21. Pielgrzym / Wiktor Weintraub // W : Słownik literatury polskiej XIX wieku / pod red. Józefa Bachórza i Aliny Kowalczykowej. – Wrocław [etc.] : Zakład Narodowy im. Ossolińskich, 1991. – S. 690-692 C 045459 (Brzeg), C 53522 (Kędzierzyn-Koźle), C 046686 (Kluczbork), C 061105 (Nysa), C 164484 I 164487 C (Opole) 22. Pociąg do nowoczesności : szkice kolejowe / Wojciech Tomasik. – Warszawa : Instytut Badań Literackich PAN. Wydawnictwo, 2014. – 287 s. ; 21 cm. 23. Podróż / Janina Kamionka-Straszakowa // W : Słownik literatury polskiej XIX wieku / pod red. Józefa Bachórza i Aliny Kowalczykowej. – Wrocław [etc.] : Zakład Narodowy im. Ossolińskich, 1991. – S. 698-703 C 045459 (Brzeg), C 53522 (Kędzierzyn-Koźle), C 046686 (Kluczbork), C 061105 (Nysa), C 164484 I 164487 C (Opole) 24. Podróż i literatura : 1864-1914 / pod red. nauk. Ewy Ihnatowicz ; [aut. Stanisław Burkot et al.]. – Warszawa : Wydział Polonistyki Uniwersytetu Warszawskiego, 2008. – 632 s. ; 24 cm. 25. Podróż Juliusza Słowackiego na Wschód / Ryszard Przybylski. – Kraków : Wydawnictwo Literackie, 1982. – 599,[5] s.,[18] k. tabl. ; 18 cm. – ( Biblioteka Romantyczna ) ISBN 83-08-00078-9 M 030790 (Brzeg), M 41782 (Kędzierzyn-Koźle), M 035145 (Kluczbork), M 127512 M 127513 M 127553 (Opole) 26. Podróż w literaturze rosyjskiej i w innych literaturach słowiańskich : Międzynarodowa Konferencja Literaturoznawcza Slawistów, Opole 24-25 października 1990 r. / Wyższa Szkoła Pedagogiczna im. Powstańców Śląskich w Opolu. – Opole : WSP, 1993. – 152 s. ; 24 cm. M 167076 (Opole) 27. Podróż w poszukiwaniu własnej tożsamości : polifonia wędrówki w twórczości Antonio Tabucchiego / Barbara Rojek-Kmieciak. – Piaseczno : Studio Lexem, cop. 2015. – 372 s. ; 21 cm. – (Język, Poznanie, Komunikacja ; t. 23) 28. Podróże i podróżopisarstwo w polskiej literaturze i kulturze XIX wieku : studia i szkice / pod red. Agnieszki Kowalskiej i Anety Kwiatek. – Kraków : Księgarnia Akademicka, 2015. – 149, [1] s. ; 24 cm. – (Studia Dziewiętnastowieczne. Wektory ; t. 1) * Materiały z konferencji, 1 grudnia 2011 r., Kraków 29. Podróże Narcyzy Żmichowskiej / Barbara Zwolińska. – Gdańsk : Wydawnictwo Uniwersytetu Gdańskiego, 2010. – 256, [2] s. ; 23 cm. 30. Podróże, podróżowanie / Katarzyna Szostak-Król. – Kraków : Towarzystwo Autorów i Wydawców Prac Naukowych Universitas, cop. 2010. – 512, [4] s. : il. ; 25 cm. – ( Słownictwo pism Stefana Żeromskiego ; t. 15) 31. Podróżować, pisać : o literaturze podróżniczej i współczesnych pisarzach włoskich / Joanna Ugniewska. – Warszawa : Fundacja Zeszytów Literackich, 2011. – 150, [6] s. ; 21 cm. – (Podróże) 32. Podróżujący Polacy w XIX i XX wieku / pod red. Norberta Kasparka i Andrzeja Staniszewskiego. – Olsztyn : WSP. Wydaw., 1996. – 221 s. : 1 mapa, 1 rys. ; 24 cm. – (Studia i Materiały WSP [Wyższej Szkoły Pedagogicznej] w Olsztynie , ISSN 0860-7273 ; nr 100) 33. Polska romantyków / Anna Kurska. – Kielce : Wydawnictwo Pedagogiczne ZNP, [1993]. – 103, [5] s., [10] s. tabl., [1] k. tabl. : il. ; 21 cm. M 169377 (Opole) 34. Polskie podróżopisarstwo romantyczne / Stanisław Burkot. – Warszawa : Państwowe Wydawnictwo Naukowe, 1988. – 449, [3] s. ; 17 cm. M 043671 (Brzeg), M 51467 M 51787 (Kędzierzyn-Koźle), M 043946 M 044903 (Kluczbork), M 051910 (Nysa), M 157382 M 157383 M 157503 (Opole) 35. Przestrzeń w prozie podróżniczej Andrzeja Stasiuka : Brand, Metafora czy swoista obsesja? / Cristina Godun // W : Polonistyka bez granic. T. 1, Wiedza o literaturze i kulturze / red. Ryszard Nycz, Władysław Miodunka, Tomasz Kunz. – Kraków : Towarzystwo Autorów i Wydawców Prac Naukowych “Universitas”, cop. 2011. – S. 315-323 M 206036/I C 206006/I (Opole) 36. Spadkobiercy Flâneura : spacer jako twórczość kulturowa – współczesne reprezentacje / Blanka Brzozowska. – Łódź : Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego, 2009. – 227 s. ; 24 cm. – (Sztuka, Media, Kultura) 37. Sztuka podróżowania / Alain de Botton ; przekł. Hanna Pustuła. – Warszawa : Czuły Barbarzyńca Press, cop. 2010. – 235, [3] s. : il. ; 20 cm. * Podróżnictwo w literaturze angielskiej 38. Sztuka podróżowania : poetyckie mity podróży w twórczości Jarosława Iwaszkiewicza, Juliana Przybosia i Stanisława Różewicza / Helena Zaworska. – Kraków : Wydaw. Literackie, 1980. – 275, [4] s. ; 20 cm M 123414 (Opole), M 40075 (Kędzierzyn-Koźle), M 037747 (Nysa) 39. Świat “opery żebraczej” : obraz włóczęgów i nędzarzy w literaturach europejskich XV-XVII wieku / Bronisław Geremek. – Warszawa : Państ. Instytut Wydawniczy , 1989. – 365, [3] s., [72] s. tabl., VIII k. tabl. kolor. : fot., portr., rys. ; 25 cm. M 057639 (Nysa) 40. Światło i ciemność. T. 5, Podróż inicjacyjna, podróż metafizyczna, podróż ezoteryczna / pod red. Diany Oboleńskiej i Moniki Rzeczyckiej. – Gdańsk : Wydawnictwo Uniwersytetu Gdańskiego, 2014. – 287, [1] s. : il. (w tym kolor.) ; 21 cm. 41. Topos drogi w polskiej literaturze kresowej XX wieku / Stanisław Uliasz // W : Wędrować, pielgrzymować, być turystą : podróż w dyskursach kultury : studia / red. Piotr Kowalski. – Opole : Wydawnictwo Uniwersytetu Opolskiego, 2003. – S. 167-176 M 186904 (Opole) 42. Tożsamość i odrębność w Zjednoczonej Europie : motyw podróży w literaturze anglo- i niemieckojęzycznej / red. tomu Grzegorz Moroz, Mirosław Ossowski. – Olecko : Wydawnictwo Wszechnicy Mazurskiej ; Warszawa : Wydział Filozofii Chrześcijańskiej Uniwersytetu Kardynała Stefana Wyszyńskiego, 2007. – 391 s. ; 21 cm. – (Episteme ; 66 (2007)) 43. W drodze do Wenecji : podróże imaginacyjne / Dariusz Czaja // W : Wędrować, pielgrzymować, być turystą : podróż w dyskursach kultury : studia / red. Piotr Kowalski. – Opole : Wydawnictwo Uniwersytetu Opolskiego, 2003. – S. 137-154 M 186904 (Opole) 44. W poszukiwaniu tożsamości, czyli Pieszo po miejskim bruku : flâneur oraz idea flânerie na przestrzeni dziejów – zarys problematyki / Beata Świerczewska. – Opole : Oficyna Wydawnicza Politechniki Opolskiej, 2014. – 297 s. : il. ; 24 cm. – (Studia i Monografie / Politechnika Opolska, 1429-6063 ; z. 386) 45. Wędrować, pielgrzymować, być turystą : podróż w dyskursach kultury : studia / red. Piotr Kowalski. – Opole : Wydawnictwo Uniwersytetu Opolskiego, 2003. – 359 s. ; 24 cm. M 186904 (Opole) 46. Wędrowcy fikcyjnych światów : pielgrzym, rycerz i włóczęga / Anna Wieczorkiewicz. – Gdańsk : “Słowo/Obraz Terytoria” cop. 1996. – 204, [3] s. ; 23 cm. – (Idee) 47. Wędrowcy światów prawdziwych : dwudziestowieczne relacje z podróży / Dorota Kozicka Kraków : Towarzystwo Autorów i Wydawców Prac Naukowych “Universitas” , cop. 2003. – 267, [2] s. ; 21 cm. 48. Wielkie tematy literatury amerykańskiej. 5, Podróże, wędrówki, włóczęgi / pod red. Teresy Pyzik i Agnieszki Woźniakowskiej. – Katowice : Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego, 2011. – 219, [2] s. : il. ; 24 cm. – (Prace Naukowe Uniwersytetu Śląskiego w Katowicach, : ISSN 0208-6336 ; nr 2880. ). M 211665 (Opole) 49. Wizerunek obcego : kultury afrykańskie w relacjach Henryka Sienkiewicza, Mariana Brandysa i Marcina Kydryńskiego / Halina Witek. – Warszawa : “Trio”, 2009. – 257, [2] s. ; 21 cm. M 201635 (Opole) 50. Zbłąkany wędrowiec : z dziejów romantycznej topiki / Janina Kamionka-Straszakowa ; Polska Akademia Nauk. Instytut Badań Literackich. – Wrocław [etc.] : Zakład Narodowy im. Ossolińskich, 1992. – 302,[1] s. ; 24 cm. M 167858 (Opole) Artykuły w czasopismach: 51. Ahaswerus polski według “Nocy bezsennych” Józefa Ignacego Kraszewskiego / Bogdan Mazan // Pamiętnik Literacki. – 2000, z. 2, s. 45-73 * Żyd Wieczny Tułacz 52. Analiza wiersza “Podróż” Zbigniewa Herberta / Marek Bernacki // Polonistyka. – 2004, nr 6, s. 42-45 53. Arkadia i Hades : podróże wydziedziczonych / Heinrich Olschowsky // Odra. – 2006, nr 10, s. 51-56 * Tadeusz Różewicz “Et in Arcadia ego” (1961) i Gunther Anders “Besuch im Hades” (1966) 54. “Aż po kres bezdomności…” / Zbigniew Milczarek // Akcent. – 1999, nr 3/4, s. 106-113 * Motyw wędrówki w literaturze 55. Bałaganiarski podróżnik w czasie / Mark Hodder ; rozm. przepr. Jerzy Rzymowski // Nowa Fantastyka. – 2013, nr 09, s. 14-16 56. Baśniowy bohater wyrusza w drogę / Kornelia Ćwiklak // Polonistyka. – 2012, nr 9, s. 35-38 57. Biały kot na traktorze / Zofia Król // Zeszyty Literackie. – 2006, nr 1, s. 66-67 * Podróżnictwo w literaturze polskiej – historia 58. Bohater opowiadań Ludwika Stanisława Licińskiego – “Z pamiętnika włóczęgi” / Joanna Raźny // Prace Polonistyczne. – Ser. 53 (1998), s. 119-157 59. Bunt dzieci pionierów czyli bitnikowskie wyprawy w poprzek kontynentu jako ucieczki w amerykański mit Zachodu / Aleksandra Ewa Furtak // Fragile. – 2009, nr 3, s. 5-10 * Podróżnictwo w literaturze amerykańskiej – historia 60. “Byśmy mogli iść do Pana razem” : piosenka pielgrzymkowa – wzorzec gatunkowy w aspekcie pragmatycznym, kognitywnym i stylistycznym / Dorota Zdunkiewicz-Jedynak // Poradnik Językowy. – 2006, z. 10, s. 134-140 61. Celem mojej pielgrzymki jest zawsze inny pielgrzym… : podróż w prozie Olgi Tokarczuk / Sławomir Iwasiów // Fraza. – 2013, nr 3, s. 169-190 62. “Codzienne, powszednie oblicze” romantycznego podróżowania / Ewa Słoka // Litteraria. – 1995, t. 26, s. 7-25 63. Cywilizacja Trans-Atlantyk : Ocean, Okręty, Przystanie Norwida i Gombrowicza / Aleksandra Melbechowska-Luty // Konteksty. – 2002, nr 1-2, s. 17-29 64. “Czadowy” życiorys bohatera drogi, czyli komparatystyczne spojrzenie na “Moskwę-Pietuszki” Wieniedikta Jerofiejewa i “Jak zostałem pisarzem” Andrzeja Stasiuka / Beata Waligórska-Olejniczak // Acta Polono-Ruthenica. – T. 16 (2011), s. 265-275 65. Czas podróży, włóczęgi, wędrówki / Elżbieta Tarkowska // Res Publica Nowa. – 1995, nr 7-8, s. 12-14 66. Czesława Miłosza granice granic : życie jako zdumienie / Andrzej Wierciński // Kwartalnik Opolski. – 2011, nr 4, s. 3-18 67. Czy zawsze “lege artis”? : intelektualne podróże widziane przez pryzmat indywidualności twórczej / Katarzyna Wąsala // Napis. – Ser. 10 (2004), s. 381-384 * “Wędrowcy światów prawdziwych” Doroty Kozickiej 68. Ćwiczenia na przykładzie wiersza Norwida i obrazu Olgi Boznańskiej / Dorota Nosowska // Cogito. – 2015, nr 2, s. 35-37 * Zawiera temat: W jaki sposób w literaturze funkcjonuje motyw wędrowca? Omów na przykładzie wiersza Cypriana Kamila Norwida “Pielgrzym” i innych utworów literackich 69. Do Indii podróżuj, duszo! : topika drogi do Indii w kulturowej retoryce Zachodu (wprowadzenie) / Anna Wieczorkiewicz // Konteksty. – 2014, nr 1, s. 145-148 70. Do kina na spacer / Jan Topolski // Odra. – 2005, nr 5, s. 101-104 * Obraz wędrówki w filmie 71. Doświadczenie turystyczne w mieście ponowoczesnym : perspektywa turystyki miejskiej i polskiej prozy najnowszej / Joanna Padula // Annales Universitatis Paedagogicae Cracoviensis. Studia Poetica. – [Nr] 2 (2014), s. 76-88 72. Droga do domu, czyli podróż oniryczna po schulzowskim domu wspomnień / Aleksandra Habdank-Wojewódzka // Annales Academiae Paedagogicae Cracoviensis. Studia Historicolitteraria. – [Nr] 7 (2007), s. 133-144 * Materiały z VI Konferencji Naukowej Instytutu Filologii Polskiej “Podróż w literaturze polskiej”, Maniowy 73. Droga do Indii i z powrotem / Anna Wieczorkiewicz // Konteksty. – 2014, nr 1, s. 173-186 74. Droga przez mękę czy atrakcyjna podróż? : obrazy wędrówki na Sybir w literaturze i we wspomnieniach dziewiętnastowiecznych zesłańców / Mariusz Chrostek // Wrocławskie Studia Wschodnie. – T. 11 (2007), s. 9-32 75. Droga, wędrówka, wędrowiec : poetyka literatury “fantasy” / Beata Iwicka // Kultura i Edukacja. – 2000, nr 1/2, s. 99-104 76. “Dusze rzewnie zapłakały” : odmiany gatunkowe pieśni o wędrówce dusz szukających miejsca wiecznego spoczynku / Jerzy Bartmiński // Etnolingwistyka. – [Vol.] 9/10 (1997/1998), s. 149-168 77. Dwie “Przedziwne podróże” Jana Brzechwy / Maciej Szargot // Poezja i Dziecko. – 2006, nr 1, s. 21-28 * “Baśń o korsarzu Palemonie” , “Wyprawa na ‘Ariadnie'” 78. Dylemat podróży : “Podróż do Włoch” Józefa Kremera i “Podróż po Włoszech” Hipolita Taine’a / Urszula Kowalczuk // Prace Filologiczne. – T. 57 (2009), s. 163-182 79. Dyskursywne konstruowanie podmiotu wiedzącego w wybranych relacjach z podróży / Anna Horolets // Teksty Drugie. – 2012, nr 3, s. 134-156 80. Dysonans jako źródło kulturowej fascynacji / Leszek Zinkow // Perspektywy Kultury. – 2009, nr 1, s. 55-67 * Kulturowy fenomen podróży 81. Dziecięce podróżowanie / Józef Zbigniew Białek // Ojczyzna Polszczyzna. – 1993, nr 2, s. 57-60 * Motyw podróży w literaturze dziecięcej 82. Edwarda Stachury droga na północ / Waldemar Szyngwelski // Topos. – 2002, nr 3, s. 7-16 83. Edwarda Stachury mistyczna podróż na Wschód : w perspektywie prozy / Michał Januszkiewicz // Polonistyka. – 1996, nr 1, s. 20-24 84. Esej podróżniczy jako świadectwo percepcji : na przykładzie eseistyki Zbigniewa Herberta / Joanna Przyklenk // Język Artystyczny. – T. 14 (2010), s. 83-97 85. Ewy Lipskiej podróże (w poszukiwaniu wartości) / Robert Mielhorski // Teksty Drugie. – 2003, nr 2/3, s. 72-92 86. Fikcyjne mapy i święte topografie / Piotr Jakub Fereński // Konteksty. – 2015, nr 4, s. 82-89 * Tematem artukułu są relacje między tekstami literackimi przedstawiającymi podróże a tworzeniem się wizerunków świętych miejsc w pamięci zbiorowej. Rozważania nad związkami literatury, topografii i pamięci stanowią tu francuskie podróże do Ziemi Świętej tj. Opis podróży z Paryża do Jerozolimy Françoisa-René de Chateaubrianda oraz Podróż na Wschód Alphonsa de Lamartine’a 87. Funkcja motta i motyw podróży / Dorota Nosowska // Cogito. – 2016, nr 3, s. 33-35 88. Gatunek podróży sentymentalnej w twórczości Piotra Szalikowa : (“Podróż do Małorosji” i “Druga podróż do Małorosji”) / Magdalena Dąbrowska // Przegląd Rusycystyczny. – 2005, nr 1, s. 5-20 89. Głos w sprawie literatury podróżniczo-przygodowej dla dzieci / Jadwiga Jawor-Baranowska // Guliwer. – 2014, nr 4, s. 45-49 90. “Grand Tour” Stanisława Dygata (“Podróż” 1958) / Eugeniusz Biskup // Ruch Literacki. – 2004, z. 3, s. 325-342 91. Homo viator / Maciej Wróblewski // Przegląd Artystyczno-Literacki. – 1997, nr 5, s. 56-58 * Motyw wędrówki w zapiskach dziennikowych Andrzeja Bobkowskiego, Czesława Miłosza i Jerzego Stempowskiego 92. “Homo viator” – człowiek wędrownik : świat średniowieczny a współczesność / Bartłomiej Kozera // Kwartalnik Opolski. – 2007, nr 4, s. 3-10 93. “Homo viator” – człowiek wędrownik : świat średniowieczny a współczesność / Bartłomiej Kozera // Kwartalnik Opolski. – 2010, nr 4, s. 65-71 94. Homo viator, czyli motyw: podróż i wędrowiec / Beata Stadryniak-Saracyn. – (Zmotywuj się) // Cogito. – 2008, nr 19, s. 58-59 95. “Homo viator” – doświadczenie podróży w listach kazimierza Przerwy-Tetmajera / Katarzyna Fazan // Ruch Literacki. – 1995, z. 5, s. 593-604 96. Homo viator i jego zmagania z nieznanym we współczesnej literaturze fantasy / Anita Wolanin // Guliwer. – 2014, nr 1, s. 13-22 97. Homo viator : kilka pomysłów na lekcje z podróżą w tle / Leokadia Pawliszak // Polski w Praktyce. – 2011, nr 1, s. 34-38 98. “Homo viator” w dramacie współczesnym / Krystyna Latawiec // Annales Academiae Paedagogicae Cracoviensis. Studia Historicolitteraria. – [Nr] 7 (2007), s. 124-132 99. Idea pielgrzymowania w Biblii / Piotr Dernowski // Zeszyty Teologiczne. – 2004, nr 2, s. 5-17 100. Instynkt i filozofia podróżowania w twórczości Ryszarda Kapuścińskiego / Magdalena Horodecka // Dekada Literacka. – 2005, nr 6, s. 41-56 101. Jadąc do Abony : fotograficzne podróże Andrzeja Stasiuka / Marta Koszowy // Słupskie Prace Filologiczne. Seria Filologia Polska. – Nr 6 (2008), s. 89-100 102. “Jadąc do Babadag” – o podróży, pamięci i tekście / Agata Juziuk // Kwartalnik Opolski. – 2007, nr 4, s. 55-67 103. Jak rozmawiać o podróży? / Elżbieta Peplińska // Polonistyka. – 2012, nr 2, s. 24-27 104. Juliusza Słowackiego podróż na Wschód : (z zaginionego w 1939 r. notatnika poety – odnalezionego w rosyjskich zbiorach) / Henryk Głębocki // Arcana. – 2011, nr 4, s. 177-213 * Materiały z VI Konferencji Naukowej Instytutu Filologii Polskiej “Podróż w literaturze polskiej”, Maniowy 105. Kino w podróży : sytuacja ukraińskiej kinematografii po 1991 roku / Dobrochna Dabert // Studia Filmoznawcze. – [T.] 35 (2014), s. 21-45 106. Konspekt lekcji języka polskiego : kształcenie literackie : temat lekcji : O co wiedzie spór ze swymi antagonistami C. K. Norwid w wierszu pt. “Pielgrzym”? / Anna Karp // Drama. – 1993, z. 6, s. 31 107. Kultura i styl życia nieustraszonych / Michał Jagiełło // Twórczość. – 2005, nr 10, s. 70-97 * Tatrzańskie wędrówki w literaturze 108. Lekcja daje do myślenia / Barbara Gełczewska // Meritum. – 2012, nr 1, s. 66-75 * Zawiera konspekt lekcji “Czy każdy z nas jest Odysem, co wraca do swej Itaki? Śledzenie przemian toposu drogi w wybranych dziełach kulturowych” 109. Liryczny przekład miejsca : wokół podróży Józefa Barana / Marcelo Paiva de Souza ; przekł. Monika Świda // Twórczość. – 2013, nr 6, s. 53-63 110. Literackie podróże po Rosji Jacka Hugo-Badera / Monika Wiszniowska // Konteksty Kultury. – [Nr] 9 (2012), s. 125-137 111. Literackie wybiegi / Zuzanna Kołupajło // Polonistyka. – 2013, nr 4, s. 36-39 112. Lourdes / Iwona Cegiełkówna // Kino. – 2010, nr 1, s. 71 * Zawiera rec. filmu: Lourdes / reż. Jessica Hausner, 2009 113. Magia podróży / Jan Pieszczachowicz // Przekrój. – 1986, nr 2128, s. 9 114. Mapa, podróż, czas / Arkadiusz Bagłajewski // Kresy. – 2004, nr 4, s. 95-101 * O książce A. Stasiuka “Jadąc do Babadag” 115. Metafora życia jako pielgrzymki : kilka uwag / Ireneusz Ziemiński // Edukacja Humanistyczna. – 2006, nr 1, s. 140-145 116. Między świętością a szaleństwem : o podróży Antonina Artauda do Sierra Tarahumara, czyli do ziemi “zmartwychwstania teatru” / Adriana Świątek // Laboratorium Kultury. – Nr 1 (2012), s. 82-91 117. Model wędrówki w twórczości czeskiego pokolenia wojennego : (na przykładzie poezji Grupy 42) / Izabela Mroczek // Acta Universitatis Wratislaviensis. Slavica Wratislaviensia. – Nr 129 (2004), s. 5-14 118. Morze wyzwaniem dla bogów i ludzi / Juliusz Jundziłł // Vox Patrum. – T. 52, [cz.] 1 (2008), s. 353-364 * Podróżnictwo morskie w Biblii 119. Motyw gościnny w opowieściach ludowych / Robert Piotrowski // Literatura Ludowa. – 2006, nr 3, s. 31-37 120. Motyw podróży i drogi z punktu widzenia edytorskich i stylistycznych rozwiązań Józefa Ignacego Kraszewskiego / Paweł Zięba // Annales Academiae Paedagogicae Cracoviensis. Studia Historicolitteraria. – [Nr] 7 (2007), s. 95-110 * Materiały z VI Konferencji Naukowej Instytutu Filologii Polskiej “Podróż w literaturze polskiej”, Maniowy 121. Motyw podróży w poezji Zbigniewa Herberta / Danuta Opacka-Walasek // Język Polski w Szkole Średniej. – 1999/2000, nr 2, s. 79-91 122. Motyw wędrówki w nowym kinie Europy Środkowo-Wschodniej / Dobrochna Dabert // Slavia Occidentalis. – T. 66 (2009), s. 117-130 123. Motyw wędrówki w twórczości trubadurów / Łukasz Kozak // Prace Komisji Historii Sztuki / Poznańskie Towarzystwo Przyjaciół Nauk. – T. 35 (2008), s. 11-17 * Materiały z XXIII Seminarium Mediewistycznego im. Alicji Karłowskiej-Kamzowej “W drodze. Wędrówka w kulturze średniowiecza”, Poznań 124. Motyw wzlotu i wędrówki poety w poezji Norwida / Jerzy Poradecki // Prace Polonistyczne. – Ser. 45 (1989), s. 201-213 125. Motywy podróżnicze w listach do matki Juliusza Słowackiego / Bożenna Jankiewicz // Język Polski w Liceum. – 2010/2011, nr 3, s. 18-26 126. Na północ od / Iwona Misiak // Twórczość. – 2002, nr 11/12, s. 230-234 * Motyw podróży w literaturze 127. Nie ma jak podróż / Małgorzata Łukasiewicz // Znak. – 2006, nr 7/8, s. 24-28 * Literatura podróżnicza – historia 128. Niech się Pan dziwi zawsze! : o podróży w przestrzeni, czasie i hierarchii społecznej / Karolina Górczyńska // Laboratorium Kultury. – Nr 1 (2012), s. 130-145 129. Nienowoczesny flaâneur… : o nieistniejącej dyskusji Zbigniewa Herberta z Charlesem Baudelairem / Michał Kopczyk // Śląsk. – 2008, nr 12, s. 29-31 130. Norwidowski głos na temat miejsca poety w świecie na podstawie wiersza pt. “Pielgrzym” – lekcja dwugodzinna w kl. VIII / Bożena Piekorz, Waldemar Skrzypczak // Język Polski w Szkole dla klas IV-VIII. – 1990/1991, z. 4, s. 56-60 131. O metaforze, motywach wędrownych i wędrowaniu motywów w kulturze / Anna Nowel // Polski w Praktyce. – 2011, nr 3, s. 42-47 132. O podróżniczej i etnograficznej autokreacji? / Kamil Buchta // Laboratorium Kultury. – Nr 1 (2012), s. 92-110 133. O wędrówkach i wędrowcach – czyli rozważania o baśni Doroty Terakowskiej “W Krainie Kota” / Jolanta Szcześniak // Guliwer. – 2004, nr 2, s. 19-23 134. “Objeżdżamy Europę. Objeżdżamy mapę”. Dziennik okrętowy Mirona Białoszewskiego / Anna Śliwa // Teksty Drugie. – 2011, nr 5, s. 212-230 135. Obrazy wędrówki i drogi w klasycznej literaturze arabskiej i ich echa w średniowiecznej literaturze Półwyspu Iberyjskiego / Mateusz Wilk // Prace Komisji Historii Sztuki / Poznańskie Towarzystwo Przyjaciół Nauk. – T. 35 (2008), s. 18-23 * Materiały z XXIII Seminarium Mediewistycznego im. Alicji Karłowskiej-Kamzowej “W drodze. Wędrówka w kulturze średniowiecza”, Poznań 136. Od podmiotu żeglującego do podmiotowości płynącej w lirykach Mickiewicza / Magdalena Siwiec // Teksty Drugie. – 2006, nr 5, s. 69-90 137. Odyseja – Politeja. Szkic o homerycko-platońskim rodowodzie idei “człowieka-pielgrzyma” / Elżbieta Wolicka // Znak. – 1992, nr 440, s. 14-33 138. Opis podróży jako typ książki i przedmiot lektury : ref. / Krzysztof Migoń // Czasopismo Zakładu Narodowego imienia Ossolińskich. – Z. 10 (1999), s. 135-144 * Analiza bibliologiczna 139. Opowieść o podróżach : w poszukiwaniu ludzkiej wspólnoty / Tadeusz Szkołut, Aneta Wysocka // Akcent. – 2005, nr 2, s. 106-111 * Zawiera rec. książki: Podróże z Herodotem / Ryszard Kapuściński. – Kraków, 2004 140. Osiadły podróżnik : topografia fikcji / Arkadiusz Żychliński // Konteksty. – 2015, nr 4, s. 19-25 * Artykuł proponuje ogólną typologię znarratywizowanych podróży 141. Ostatni lazzaron, albo Jamesa Fenimore’a Coopera wędrówki po Włoszech / Olga Płaszczewska // Kresy. – 2007, nr 3, s. 31-41 * Szkice podróżnicze pt. “Excursions in Italy” 142. Pielgrzym wieczny Cypriana Norwida / Wiesław Rzońca // Przegląd Humanistyczny. – 2009, nr 5/6, s. 91-101 143. Pielgrzymie dewocjonalia / Elżbieta Jastrzębowska // Mówią Wieki. – 1993, nr 10, s. 13-15 144. Pielgrzymka do ojczyzny : Horsta Bienka powrót do Gliwic / Katarzyna Kuchowicz // Zeszyty Naukowe Towarzystwa Doktorantów Uniwersytetu Jagiellońskiego. Nauki Humanistyczne. – 2015, nr 1, s. 25-38 145. Pielgrzymka do sanktuarium tożsamości : o dwóch powieściach Andrzeja Stasiuka / Sławomir Niewczas // Polonistyka. – 2006, nr 6, s. 46-49 * “Biały kruk”, “Jadąc do Babadag” 146. Pielgrzymki w literaturze przełomu XIX i XX wieku : Emil Zola, Joris-Karl Huysmans i Władysław Reymont / Kazimiera Jakacka-Mikulska // Peregrinus Cracoviensis. – Z. 12 (2001), s. 153-169 147. Pielgrzymowanie w Biblii / Tomasz Tomaszewski // Rocznik Skrzatuski. – T. 2 (2014), s. 11-18 148. Pierwsze opisy podróży Polaków do Ziemi Świętej : wprowadzenie do badań w ujęciu geopoetyki / Katarzyna Ossowska // Meluzyna. – 2014, nr 1, s. 21-33 149. Po co wychodzić z domu? : (archetyp domu i symbole wędrówki we współczesnej baśni) / Grażyna Lasoń-Kochańska // Nowa Fantastyka. – 1992, nr 4, s. 65-67 150. Podążając za wędrowcem Artura Międzyrzeckiego… / Agnieszka Kulik-Jęsiek // Topos. – 2006, nr 5, s. 83-93 151. Podróż // Cogito. – 2005, nr 19, s. 82-83 152. “Podróż do Ziemi Świętej” Juliusza Słowackiego – podróż i opis podróży w kulturze epoki / Sylwia Stopera // Ojczyzna-Polszczyzna. – 1997, nr 2, s. 38-42 153. Podróż i odkrywanie piękna świata w XVI-wiecznych relacjach z podróży / Dorota Szeliga // Litteraria Copernicana. – 2010, nr 2, s. 138-147 154. Podróż i powieść / Stanisław Burkot // Annales Academiae Paedagogicae Cracoviensis. Studia Historicolitteraria. – [Nr] 7 (2007), s. 5-19 * Materiały z VI Konferencji Naukowej Instytutu Filologii Polskiej “Podróż w literaturze polskiej”, Maniowy 155. Podróż jako czytanie świata : Ryszarda Kapuścińskiego wędrówki z Herodotem / Dorota Kozicka. – Skrót referatu // Dekada Literacka. – 2005, nr 6, s. 30-39 156. Podróż jako konfrontacja kultur / Lucyna Sadzikowska // Estetyka i Krytyka. – 2008, nr 1, s. 203-214 157. Podróż lub podróże / Witold Ostrowski // Zagadnienia Rodzajów Literackich. – 1979, z. 2, s. 108-114 158. “Podróż ludzi księgi” Olgi Tokarczuk jako artystyczne motto debiutantki / Klaudia Cymanow-Sosin // Annales Academiae Paedagogicae Cracoviensis. Studia Historicolitteraria. – [Nr] 7 (2007), s. 172-185 * Materiały z VI Konferencji Naukowej Instytutu Filologii Polskiej “Podróż w literaturze polskiej”, Maniowy 159. Podróż po czterech stronach wielkiego królestwa / Magdalena Wawrzyniak // Polonistyka. – 2012, nr 2, s. 51-56 * “Córka Czarownic” Doroty Terakowskiej 160. Podróż: “Pod osłoną nieba” / Wiesław Szpilka // Konteksty. – 1999, nr 1-2, s. 78-80 161. Podróż przez świat z “drugiej ręki” : “Taksim” Andrzeja Stasiuka / Dorota Siwor // Świat i Słowo. – 2009 nr 2, s. 283-290 * Zawiera rec. książki: Taksim / Andrzej Stasiuk. – Wołowiec, 2009 162. . Podróż reporterska / Ryszard Kapuściński ; rozm. przepr. Dorota Danielewicz-Kerski // Borussia. – Nr 42 ([2008]), s. 58-64 163. Podróż – rozpoznanie – poznanie / Elżbieta Dąbrowska // Indeks. – 2015, nr 1-2, s. 50-52 164. Podróż, utopia, rewolucja / Piotr Kuligowski // Czas Kultury. – 2012, nr 3, s. 52-59 * Podróżnictwo w literaturze polskiej 165. Podróż w literaturę przemieniona / Anna Marzec // Miesięcznik Literacki. – 1986, nr 6, s. 86-96 166. Podróż w poszukiwaniu “środka świata” w twórczości poetów z kręgu Tylicza / Ewa Bielenda // Annales Academiae Paedagogicae Cracoviensis. Studia Historicolitteraria. – [Nr] 7 (2007), s. 157-171 * Materiały z VI Konferencji Naukowej Instytutu Filologii Polskiej “Podróż w literaturze polskiej”, Maniowy 167. “Podróż” w strukturze tytułu : (w poszukiwaniu formuły syntaktycznej) / Krystyna Kowalik // Annales Academiae Paedagogicae Cracoviensis. Studia Historicolitteraria. – [Nr] 7 (2007), s. 20-34 * Materiały z VI Konferencji Naukowej Instytutu Filologii Polskiej “Podróż w literaturze polskiej”, Maniowy 168. Podróż, wędrówka / Dorota Nosowska // Cogito. – 2011, nr 13, s. 60 * Jakie podróże pokazywali najczęściej pisarze i reżyserzy? 169. Podróż wzdłuż rzeki, wędrówka po mieście : o podróżopisarstwie Claudia Magrisa / Joanna Ugniewska // Zeszyty Literackie. – 2006, nr 1, s. 186-191 170. “Podróże do Polski” Andrzeja Stasiuka / Arkadiusz Bagłajewski // Kresy. – 2006, nr 3, s. 65-65 171. Podróże Kazimierza Brandysa, czyli tam, gdzie rodzą się tematy / Jolanta Gomółka // Annales Academiae Paedagogicae Cracoviensis. Studia Historicolitteraria. – [Nr] 7 (2007), s. 145-156 * Materiały z VI Konferencji Naukowej Instytutu Filologii Polskiej “Podróż w literaturze polskiej”, Maniowy 172. Podróże literackie do Doliny Prądnika / Barbara Guzik // Annales Academiae Paedagogicae Cracoviensis. Studia Historicolitteraria. – [Nr] 7 (2007), s. 81-94 * Materiały z VI Konferencji Naukowej Instytutu Filologii Polskiej “Podróż w literaturze polskiej”, Maniowy 173. Podróże małe i duże : motyw podróży w wybranych utworach Janoscha / Angela Bajorek, Ewa Górbiel // Guliwer. – 2008, nr 3, s. 64-71 174. Podróże po lekturze / Justyna Sobolewska // Polityka. – 2012, nr 26, s. 70-73 * Podróże do miejsc znanych z książek 175. Podróże przeklęte / Jagoda Cieszyńska // Annales Academiae Paedagogicae Cracoviensis. Studia Historicolitteraria. – [Nr] 7 (2007), s. 210-224 * Materiały z VI Konferencji Naukowej Instytutu Filologii Polskiej “Podróż w literaturze polskiej”, Maniowy 176. Podróże reporterskie : próba opisu i klasyfikacji / Krzysztof Męka // Zeszyty Naukowe Małopolskiej Wyższej Szkoły Ekonomicznej w Tarnowie. – 2013, nr 1, s. 71-85 177. Podróże wielkiego romantyka / Adam Bajcar // Poznaj Świat. – 2001, nr 12, s. 38-44 * O podróżach Juliusza Słowackiego 178. Podróże ze Stasiukiem / Jerzy Marek // Świat i Słowo. – 2007, nr 1, s. 327-331 179. Podróżnicy, pielgrzymi… / Aleksandra Napierała // Polonistyka. – 2000, nr 8, s. 480-485 * Motyw podróży na lekcjach języka polskiego w gimnazjum – propozycje metodyczne 180. Podróżny horyzont rozumienia / Dorota Kozicka // Teksty Drugie. – 2006, nr 1/2, s. 270-285 * Literatura podróżnicza polska – tematyka 181. Podróżny romantyczny i rozważny : o “Listach z podróży do Ameryki” Henryka Sienkiewicza / Katarzyna Szewczyk-Haake // Polonistyka. – 2012, nr 2, s. 10-17 182. Podróżować jest bosko : motyw podróży w polskich utworach / Mariusz Rzeszutko // Fragile. – 2009, nr 3, s. 78-80 * Podróżnictwo w muzyce 183. Podróżować jest bosko? : prolegomena do filozofii podróży Bolesława Prusa : 8 wskazówek / Jakub A. Malik // Nawias. – Nr 7 (2008), s. 88-98 184. Podróżowanie po ekranie / Justyna Knieć // Czas Kultury. – 2006, nr 3, s. 42-54 * Podróż w filmie 185. Poeta-pielgrzym i czytelnik : uwagi o relacjach komunikacyjnych w “Podróży do Ziemi Świętej z Neapolu” Juliusza Słowackiego / Roman Dąbrowski // Przegląd Humanistyczny. – 1992, nr 3, s. 61-71 186. Poeta w podróży / Tomasz Sobieraj // Odra. – 2011, nr 6, s. 122-123 * Zawiera rec. książki: Podróże z tej i nie z tej ziemi : migawki z sześciu kontynentów: Europy, obu Ameryk, Australii, Azji i Afryki / Józef Baran. – Poznań, 2010 187. Poetycka modlitwa podróżnika / Teresa Kosyra-Cieślak // Polski w Praktyce. – 2012, nr 4, s. 39-40 * O wierszu Zbigniewa Herberta “Modlitwa Pana Cogito – podróżnika” 188. Poetycko i reportażowo – uwagi o stylu “Podróży do Ziemi Świętej z Neapolu” Juliusza Słowackiego / Maria Wojtak // Poradnik Językowy. – 2009, z. 7, s. 5-18 189. Pogoń – ucieczka – poszukiwanie : o wędrówce w powieści pikaryjskiej / Anna Wiczorkiewicz // Kultura i Społeczeństwo. – 1993, nr 2, s. 67-88 190. Portret podróżnika : sportowe “wyprawy” Bohdana Tomaszewskiego / Marek Karwala // Annales Academiae Paedagogicae Cracoviensis. Studia Historicolitteraria. – [Nr] 7 (2007), s. 201-209 * Materiały z VI Konferencji Naukowej Instytutu Filologii Polskiej “Podróż w literaturze polskiej”, Maniowy 191. Poszukiwanie czy błądzenie? : temat wędrówki w wybranych starofrancuskich powieściach / Agata Sobczyk // Prace Komisji Historii Sztuki / Poznańskie Towarzystwo Przyjaciół Nauk. – T. 35 (2008), s. 34-38 * Materiały z XXIII Seminarium Mediewistycznego im. Alicji Karłowskiej-Kamzowej “W drodze. Wędrówka w kulturze średniowiecza”, Poznań 192. Propozycja dla gimnazjum / Aleksandra Scheller // Polonistyka. – 2002, nr 5, s. 312 * Cykl “Wędrówką jest życie człowieka” 193. Przypowieść o “Pielgrzymie” Cypriana Kamila Norwida – propozycja interpretacyjna dla klasy II liceum / Feliks Tomaszewski // Język Polski w Szkole Średniej. – 1992/1993, z. 1-2, s. 41-49 194. Religijność ludowa końca XIX wieku. “Pielgrzymka do Jasnej Góry” Władysława St. Reymonta / Katarzyna Jankiewicz // Literatura Ludowa. – 2010, nr 6, s. 29-41 195. Romantyczny pielgrzym w oczach współczesnego emigranta : rozważania na podstawie wiersza J. Łobodowskiego pt. “Mickiewicz” / Małgorzata Kowalczyk // Język Polski w Szkole Średniej. – 1997/1998, z. 3, s. 52-56 196. Rozważania podkarpackie, czyli o wędrówkach bohatera “Dukli” i “Dziennika okrętowego” Andrzeja Stasiuka / Natalia Słomińska // Pamiętnik Literacki. – 2006, z. 4, s. 159-189 197. Ruszyć w drogę… : jaki jest sens pielgrzymowania? / Adam Józef Sobczyk // Katecheta. – 2008, nr 6, s. 34-36 198. Schulz i Stasiuk, czyli prowincja i podróż / Agata Wójtowicz-Stefańska // Polonistyka. – 2012, nr 2, s. 28-33 199. Skandalistki, damy, outsiderki… na spacerze / Marta Wiatrzyk-Iwaniec // Polonistyka. – 2015, nr 3, s. 16-19 200. Sny wyobraźni / Bartosz Czartoryski // Kino. – 2014, nr 11, s. 36-39 * Podróże kosmiczne jako motyw filmowy 201. Sparaliżowana dziewczyna na pielgrzymce w Lourdes / Bartosz Żurawiecki // Film. – 2010, nr 1, s. 79 * Zawiera rec. filmu: Lourdes / reż. Jessica Hausner, 2009 202. Spotkanie z innym w podróżach oraz turystyce w ujęciu Ryszarda Kapuścińskiego / Krzysztof Męka // Folia Turistica. – Nr 18 (2007), s. 205-223 203. Sprawozdanie z konferencji “Podróż i literatura” / Monika Soja-Nicińska, Dorota Rzepecka // Przegląd Humanistyczny. – 2007, nr 6, s. 123-125 204. “Swaggie on the road” czyli o figurze nomady w literaturze XIX-wiecznej Australii / Joanna Rzońca // Barbarzyńca. – 2009, nr 3/4, s. 47-58 205. Synonimy dystynktywne w wybranych tekstach Elżbiety Drużbackiej : grupa tematyczna Podróż / Teodozja Rittel // Annales Academiae Paedagogicae Cracoviensis. Studia Historicolitteraria. – [Nr] 7 (2007), s. 60-80 * Materiały z VI Konferencji Naukowej Instytutu Filologii Polskiej “Podróż w literaturze polskiej”, Maniowy 206. “Szlaki, z których zrodziła się Europa. Pielgrzymowanie do Santiago de Compostela i jego obraz w sztuce” : wystawa, Kraków, Muzeum Narodowe – Muzeum Stanisława Wyspiańskiego, 21 grudnia 2004 r. – 20 lutego 2005 r. / Mado Anna Kucharska // Barok. – 2005, nr 1, s. 207-208 207. Tekst literacki i film antropologiczny jako zapis podróży w przestrzeń Innego? : zarys dylematów badawczych / Agnieszka Ogonowska // Annales Academiae Paedagogicae Cracoviensis. Studia Historicolitteraria. – [Nr] 7 (2007), s. 45-59 * Materiały z VI Konferencji Naukowej Instytutu Filologii Polskiej “Podróż w literaturze polskiej”, Maniowy 208. Temat wypracowania: Analizując utwory Cypriana Kamila Norwida “Pielgrzym” i Adama Zagajewskiego “Szybki wiersz”, porównaj, jak funkcjonuje w nich motyw podróży. Wykorzystaj konteksty historycznoliterackie / Dorota Nosowska. – (Fabryka wypracowań) // Cogito. – 2009, nr 22, s. 40-41 209. Temat wypracowania: Podróże romantyków a wędrówki współczesnego turysty. Co łączy, a co dzieli te peregrynacje? – zredaguj na ten temat artykuł popularnonaukowy / Dorota Nosowska // Cogito. – 2010, nr 6, s. 36-37 210. Topos życia : wędrówki w staropolskich alegoriach edukacyjnych / Beata Cieszyńska // Zeszyty Naukowe Wyższej Szkoły Pedagogicznej w Bydgoszczy. Studia Filologiczne. – Z. 38 (1995), s. 29-49 211. Toskania : trzy podróże / Dariusz Czaja // Konteksty. – 1998, nr 3-4, s. 34-41 212. Tradycja religijna w utworach emigracyjnych Iwana Szmielowa (“Rok Pański”, “Pielgrzymka”) / Monika Sidor // Roczniki Humanistyczne. – T. 52, z. 7 (2004), s. 77-91 213. Trzy dziewiętnastowieczne relacje polskich autorów z podróży do Włoch / Roman Taborski // Przegląd Humanistyczny. – 2006, nr 5/6, s. 299-305 214. Uwięziony w podróży donikąd : opowieści idiotyczne Andrzeja Stasiuka / Piotr Seweryn Rosół // Konteksty. – 2013, nr 2, s. 157-162 215. W poszukiwaniu zapachu lawendy… / Beata Stempczyńska // Polonistyka. – 2012, nr 2, s. 57-61 * Cykl zajęć dla klas gimnazjalnych dotyczący podróży, na podstawie książki Ewy Nowak “Lawenda w chodakach” 216. Wędrować do upadłego – Olga Tokarczuk, “Bieguni” / Edward Kula // Język Polski w Liceum. – 2008/2009, nr 4, s. 91-94 217. Wędrować, żeglować, wertować : o pewnych współczesnych metaforach podróży / Zbigniew Bauer // Annales Academiae Paedagogicae Cracoviensis. Studia Historicolitteraria. – [Nr] 7 (2007), s. 35-44 * Materiały z VI Konferencji Naukowej Instytutu Filologii Polskiej “Podróż w literaturze polskiej”, Maniowy 218. Wędrowanie jako formuła życia (M. Strzałkowska “Zielony i Nikt”; “Zielony, Nikt i gadające drzewo”, L. Bardijewska “Zielony wędrowiec” / Danuta Bula // Język Polski w Szkole IV-VI. – 2016/2017, nr 2, s. 35-41 219. Wędrówka oniryczna w prozie rosyjskich dekadentów : (“Ciężkie sny” Fiodora Sołoguba i opowiadania Walerija Briusowa) / Agnieszka Matusiak // Acta Universitatis Wratislaviensis. Slavica Wratislaviensia. – Nr 98 (1997), s. 65-74 220. Wędrówka w szaleństwo na przykładzie wędrówki Lancelota / Anna Elżbieta Korczakowska // Prace Komisji Historii Sztuki / Poznańskie Towarzystwo Przyjaciół Nauk. – T. 35 (2008), s. 39-42 * Materiały z XXIII Seminarium Mediewistycznego im. Alicji Karłowskiej-Kamzowej “W drodze. Wędrówka w kulturze średniowiecza”, Poznań 221. Wędrówki Felliniego / Teresa Rutkowska // Konteksty. – 1992, nr 3/4, s. 19-27 222. Wieczne piękno i śmierć : (impresje weneckie) / Marek Bernacki // Topos. – 2012, nr 6, s. 57-69 223. Włoskie podróże Stefana Żeromskiego / Anna Gogolin // Akant. – 2006, nr 6, s. 20 224. Włoskie wędrówki literackie / Dorota Siwor // Konteksty Kultury. – [Nr] 7 (2011), s. 212-223 * Włochy w literaturze polskiej 225. Wojciecha Tochmana podróże “za śmiercią” – zapis doświadczenia egzystencjalnego / Magdalena Piechota // Annales Academiae Paedagogicae Cracoviensis. Studia Historicolitteraria. – [Nr] 7 (2007), s. 186-200 * Materiały z VI Konferencji Naukowej Instytutu Filologii Polskiej “Podróż w literaturze polskiej”, Maniowy 226. Wokół problemów prezentacji maturalnej z języka polskiego: motyw wędrówki w literaturze / Katarzyna Mizerkiewicz // Poradnik Bibliograficzno-Metodyczny. – 2010, nr 4, s. 17-25 227. Współczesny świat i człowiek z perspektywy literackiego doświadczenia podróży / Zofia Dończyk-Hnat // Język Polski w Liceum. – 2008/2009, nr 2, s. 47-58 * Zawiera konspekt lekcji: “Świecie nasz, jaki jesteś?” O tym, co wynikło ze spotkania romantycznego wędrowca ze współczesnym obieżyświatem 228. Wyprawa z hobbitem (propozycja metodyczna dla klasy V) / Joanna Piasta-Siechowicz, Grzegorz Miszczyk // Język Polski w Szkole dla klas IV-VI. – 2003/2004, z. 2, s. 62-68 * Konspekty: 1. Nadajemy tytuły przygodom bohaterów podczas wędrówki; 2. Wędrujemy śladami bohaterów powieści J. R. R. Tolkiena; 3. Odkrywamy sens wędrówki bohaterów 229. Z dziejów gatunku podróży sentymentalnej w literaturze rosyjskiej : (“Filon” Iwana Martynowa) / Magdalena Dąbrowska // Slavia Orientalis. – 2004, nr 4, s. 505-520 230. Zamieszkiwanie wędrówki : metafory ziemskiego losu człowieka u José Saramago / Ewa Łukaszyk // Er(r)go. – 2000, nr 1, s. 115-120 231. Zapis podróży – recenzja “Jadąc do Babadag” Andrzeja Stasiuka / Agata Marczewska // Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Polonica. – [Z.] 10 (2008), s. 387-392 * Zawiera rec. książki: Jadąc do Babadag / Andrzej Stasiuk. – Wołowiec, 2004 232. Zapiski o podróżowaniu / Zygmunt Kubiak // Więź. – 2000, nr 8, s. 20-24 233. Zapolska w podróży i podróże bohaterek Zapolskiej na podstawie wybranych powieści / Danuta Knysz-Tomaszewska // Studia Pragmalingwistyczne. – [R.] 6 (2014), s. 63-80 234. Zapomniane podróżopisarstwo : Europa w XIX wieku / Hanna Bem // Kwartalnik Opolski. – 2003, nr 2-3, s. 3-9 235. Zbigniew Herbert : geografia kamienia / Szymon Wróbel // Twórczość. – 2012, nr 3, s. 69-90 236. Ziarna sensu, czyli o różnych wędrówkach współczesnych ludzi / Anna Grzegorczyk // Polonistyka. – 1996, nr 1, s. 4-11 237. “Ziemia Święta” Józefa Bohdana Zaleskiego / Małgorzata Łoboz // Litteraria. – [T.] 37 (2009), s. 47-56 238. Zobaczyć wczoraj, uwierzyć w jutro / Marcin Jauksz // Polonistyka. – 2012, nr 3, s. 16-21 * Topos wędrówki w literaturze Młodej Polskiej 239. Zofia Kossak-Szczucka na beskidzkiej ziemi / Renata Jochymek// Annales Academiae Paedagogicae Cracoviensis. Studia Historicolitteraria. – [Nr] 7 (2007), s. 111-123 * Materiały z VI Konferencji Naukowej Instytutu Filologii Polskiej “Podróż w literaturze polskiej”, Maniowy 240. Życie jako wędrówka / Dorota Nosowska. – (Prezentacja maturalna) // Cogito. – 2014, nr 3, s. 38-39 241. Życie jako wędrówka : motyw podróży w “Kronice małomiasteczkowego cmentarza” Isidory Sekulić / Magdalena Koch // Litteraria. – [T.] 26 (1995), s. 97-108 Zob. też hasło: Droga Oprac. Dorota Różycka, Anna Zacłona PBW w Opolu

włóczęga bez domu i pracy